In den Medien Ungläubiger werden Salafiijah als "ultrakonservative, fundamentale Strömung des Islams" bezeichnet, doch das ist fundamental unwahr; weit weg davon. Wer soll sich dann aber auskennen? In der Vorstellung der Salafisten sind ihre Vorbilder die Salaf, doch sind die Salaf die Vorbilder aller Muslime. Auch ihr Bemühen (Dawa) den Islam zu kommunizieren, etwa durch Qur'aanverteilungen auf der Strasse oder Aufforderung zum Dschihaad kann vor allem junge, unwissende Muslime bei ihrer Suche nach echter Lebensqualität beeindrucken, so säkulare Islamvereine mit national geprägten "Moscheekulturen" kaum attraktiv wirken können. Salafis sind aktiv, haben ein schwarzweiß Denken und das kann Unwissenden den Anschein von Rechtleitung vortäuschen. Dass hinter der Ernsthaftigkeit der Salafisten eine Irrlehre steckt, wird von unwissenden Suchenden nach echter Lebensqualität nicht immer erkannt.

Eckpunkte der salafitischen Aqiidah (Glaubenslehre) sind: Ablehnung der Befolgung von Rechtschulen und von Taqliid, denn beides sei Bid'ah (Erneuerung), denn man dürfe nur Qur'aan und Sunnah folgen (wozu sie nicht in der Lage sind) und was ohnehin alle Muslime mit Hilfe einer der Rechtschulen versuchen. Sie meinen, dass der Glaube an die Existenz und die Bedeutung der Auliaa'u-l-Llah (Heilige) eine Form des Schirk (Götzendienst sei und zerstören daher deren Grabmale. Soe leugnen den Unterscheid zwischen Ruhh (Geist) und Nafs (Seele) wodurch sie sich den bewussten Zugang zur spirituellem Existenz versperren. Wenn sie dann merken, dass Ihre Seele trotzdem nicht zufrieden wird kann (Nafs al Mutmainna), kann Gewaltausübung als spiritueller Fortschritt erscheinen.  In der Überzeugung Schahiid (Märtyrer) zu werden, indem sie sich etwa selbst töten um dadurch möglichst viele Ungläubige zu töten, vollenden sie ihren persönlichen Irrweg in die Finsternis. Abgesehen von politischen Vorstellungen sind die salafitischen Irrlehren mit den wahabitischen weitgehend identisch, weswegen sie auch Neo-Wahhabiten genannt werden können.

In der Zeit der Salaf (Altvorderen, bzw. die ersten drei Generationen nach dem Gesandten Allahs) hatte es noch keine Notwendigkeit für Rechtschulen gegeben und auch nach dem Tod des Gesandten Allahs folgten Muslime den Wissenden unter ihnen, so wie sie Allah dazu im Qur'aan aufgefordert hat; der Gesandte Allah's (möge der Segen und Friede Allahs mit ihm sein) hat ganz konkret ein Reihe von Wissenden genannt und diese waren die ersten Rechtschulen, immer mit der Absicht, eine Unterstützung beim Folgen von Quraan und Sunnah zu sein. Wissende gab es wenige, Unwissende viel. Schüler der Wissenden schrieben auf was sie lernten und so entwickelten sich die Madhaahib (Rechtschulen), ohne dass sie jemals gegründet worden wären. Wer das frühe Verständnis der Rechtschulen nicht befolgt und sich einbildet er weiß es besser, der geht in die Irre.

Die Nafs (Seele) ansprechenden Narrative der Salafiijah, warum das Folgen einer Rechtschule Bid'ah  sei, sind extrem naiv. So behaupten die Salafiiyah, man dürfe nur Qur'aan und Sunnah folgen und verstehen dabei nicht, dass genau dies der Sinn der Rechtschulen ist, denn diese beziehen ihr Wissen nur aus Qur'aan und Sunnah, während die Salafiiyah dazu gar nicht in der Lage sind und falsch interpretieren wenn sie es versuchen, wenn sie Gleichnisse im Qur'aan wörtlich nehmen und etwa sagen: "Allah hat zwei Hände" usf.

.Beispiele: Salafiiyah versuchen ihre Ablehnung der Rechtschulen zu begründen, in dem sie Anführen, dass etwa in der Zeit des Gesandten Allahs und danach unter dem Khalifah (Abu Bakr Ssidiiq) ein dreimalig hintereinander ausgesprochenes "Talaq" (Scheidung) nur als ein einmaliges galt. Doch seit Umar al Khatab Khalifah war - galt ab nun das dreimalige als dreimalig um Missbrauch abzustellen. Diese Entscheidung wurde von allen vier Rechtschulen übernommen und dient aber Salafiten als Argument ihrer Ablehnung der Rechtschulen und ähnlich verfahren sie in anderen Angelegenheiten.

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.... Salafiiyah sagen, dass die Rechtsgelehrten der Rechtschulen darauf bestanden haben, dass wenn sich etwa durch ein Hhadiith herausstellt, dass sie falsche Idschtihaad gemacht hätten, niemand ihnen darin folgen sollte, jedoch bedenkensie, dass sie dies zu hochqualifizierten ihrer Schülern (also die selbst schon Gelehrte waren) sagten.

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..... Salafiiyah sagen, man solle nur Qur'aan und Sunnah folgen, doch wenn sich einer von ihnen eine Auskunft bei einem ihrer Gelehrten holt, dann widerspricht er sich bereits, denn nun folgt damit nicht mehr Qur'aan und Sunnah, sondern dem, welchen er fragt.

.... Salafiiiyah haben z.B. im "Tafsir Ibn Kathir" viele schwerwiegende Fälschungen vorgenommen um ihren Irrglauben Ibn Kathir in die Schuhe zu schieben. So haben sie etwa den Hhadith, in dem Kursi als „WISSEN“ bezeichnet wird, komplett entfernt, damit die Leute Kursi nur als "Fußbank" , also etwas physisches verstehen können. Es gibt einen Extraband zur salafitischen Publikation von Tafsir Ibn Kathir, in dem alle salafitischen Verfälschungen bzw. Auslassungen gesammelt sind..

....... usf.

Demokratische Extremisten rechnen mit der Ausbreitung des Salafismus.

Anhänger des Salafismus folgen - anders als oft behauptet - keineswegs einer "ultraorthodoxen" Auslegung des Islams; vielmehr sind sie ein Sekte deren Anhänger einer Irrlehre folgen, welche unter den Salaf (die ersten drei Generationen) noch nicht bekannt war, aber bald nach ihnen (Khawaaridsch) zu keimen begann.. Gleichzeitig sind sie aber bemüht - etwa im Gegensatz zur Islamischen Kirche, die sich nur selbst belehrt - das, was sie als Islam verstehen, zu verbreiten.

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Der Schwindel mit der IS - Flagge.  

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Mit dem Anspruch, den reinen Islam zu vertreten, ist der Islamische Staat auf einen längst widerlegten Schwindel aus dem 19. Jahrhundert aufgesessen.  Von Ahmed El Shamsy - associate professor of Islamic thought at the University of Chicago -  October 28, 2021 -   -  Übersetzt aus dem Englischen mit www.DeepL.com/Translator

Challenge for Salafis

  Should we join the feet in salah?

Shaykh Mohammad Yasir Al-Hanafi

  Wissenschaftler kritisieren mangelnde Erforschung des Salafismus - unzureichende Erkenntnisse.

Ist für Ungläubige nicht möglich. Wie sollte denn eine Wissenschaftler die Krankheit des Salafismus verstehen wenn er doch selbst, so wie der Salafi nur die Symptome der Krankheit artikuliert. Des Islamwissenschaftlers Krankheit heißt heute "demokratische Religion", welcher er auch angehören muss, wenn er mit seiner Wissenschaft Geld verdienen will. Er muss in diesem Frame bleiben. Die innerer Wirkung seiner wie auch der salafistischen Krankheit aber, nämlich mit der eignen Krankheit den Salafismus zu definieren ist hoffnungslos und denn Salafis machen außerdem das selbe. Wie auch immer, wer den Salafismus bzw. seine Anhänger verstehen will, der muss deren Irrlehre erfassen und das ist für einen Ungläubigen nicht möglich. Die Islamwissenschaftler laufen zwangsläufig im Kreis, wie Katzen, die ihren eigenen Schwanz fangen wollen.