Praktizierende Muslime ... werden irreführend diejenigen bezeichnet, welche z.B. das verpflichtende Ritualgebete verrichten im Gegensatz zu "nicht praktizierende Muslimen".  Es klingt als ob es zur Wahl stünde welche Art von Muslim man sein wolle.

Nicht Praktizierende Muslime  .... werden irreführend diejenigen bezeichnet, welche z.B. das verpflichtende Ritualgebete gänzlich - warum auch immer - unterlassen und indem sie sie sagen, dass sie "nicht praktizierende Muslime" seien. So ist z.B. das absichtliche Auslassen des verplichtenden Ssalaah (Ritualgebet) eine schwere Sünde und mit der Erklärung ein Nicht-Praktizierender Muslim zu sein wird das verharmlost. Wer aber von den "Nicht-Praktizierenden" etwa seine Pflicht zur Verrichtung des Ssalaah (rituelles Gebet) leugnet, der ist nicht Muslim.

Säkulare Muslime .... folgen den Lehren des Säkularismus bzw. der demokratischen Religion, was aus dem Islam früher oder später hinausführt.

Gebürtige Muslime, diese gibt es nicht. .... Doch werden diejenigen alö gebürtige Muslime bezeichnet, deren Eltern Muslime waren oder aus einem "muslimischem Land" kommen, was aber nicht heißt, dass sie Muslime sein müssen. Das beruht auf der Fehl-Interpretation des Hhadiith:

Ethnische Muslime  .... werden in Österreich meist diejenigen bezeichnet, welche aus muslimischen Gebieten eingewandert sind, kulturell-islamische Merkmale aufweisen, eventuell muslimische Namen tragen und daher meist auch als "gebürtige Muslime" gelten. Es kommt vor, dass ihr "Muslimsein" nur als national-kulturelle Herkunft zu verstehen ist und dass sie keine Muslime sind und nicht einmal das Glaubenbekenntnis kennen. Der Islam besteht für sie oft eventuell nur aus Beschneidung, Hochzeit, Begräbnis und eventuell Ramadtaan. Ethnische Muslime sind vergleichbar mit österreichischen "Taufscheinchristen", die gar keine Christen sind (so wie ich - der dies schreibt - früher selbst) sofern man vom "Sakrament" der Taufe absieht, welche der Lehre nach den Getauften zum Christen macht und ganz unabhängig davon, was der Getaufte in Zukunft glaubt oder macht, ihm das Paradies garantiert ist; ähnlich dem "geborenen Juden", welchen allerdings allein durch seine Geburt das Paradies für sich als garantiert glauben darf.

Liberale Muslime .... werden sollen vermutlich diejenigen sein, welche sich dem Liberalismus der demokratischen Religion unterworfen haben.

Moderate Muslime ... werden vermutlich diejenigen bezeichnet, welche sich zwar zum Islam bekennen, doch ihre Pflichten oder Verbote als Muslim nicht ernst nehmen oder den Islam neu (moderat) interpretieren oder bereits verlassen haben.

Integrierte Muslime ... werden vermutlich diejenigen sein, welche sich der demokratischen Religion gänzlich unterworfen haben. Wer in Österreich voll integriert ist, der kann den Islam nicht mehr mit seinem integrierten Leben vereinen; es sei denn, eer hat den Islam neu erfunden, wie etwa der "Euroislam".

Radikale Muslime ... werden vielleicht diejenigen bezeichnet, welche z.B. einen Hhidschaab (Verschleierung) tragen oder die fünf täglichen Gebet verrichten usw. und das auch von anderen fordern.

Fundamentalistische Muslime ... werden vermutlich diejenigen bezeichnet, welche z.B. die fünf Pflichtgebete als ihre Pflicht verrichten und insgesamt die Schar'iijah richtig finden usw.

Dschihaadisten ... werden vermutlich diejenigen bezeichnet, welche den Dschihaad (im Sinne von Kampf gegen den Unglauben) als Teil des Islam betrachten und dahingehend auffordern und organisieren.

Extremisten  ....werden vermutlich diejenigen bezeichnet, welche z.B. die Schar'iijah (islamisches Recht) für richtig halten. Von denjenigen, welche dies behaupten scheint "Wissen" (Ilm  عِلم) zum Unsinn ihrer Behauptung, abwesend zu sein.

Orthodoxe Muslime werden meist Anhänger des Salafismus bezeichnet. Von denjenigen, welche das behaupten, scheint "Wissen" (Ilm  عِلم) zum Unsinn ihrer Behauptung, abwesend zu sein.

Theologen  ... werden meist diejenigen bezeichnet, welche den Islam an einer islamischen Universität studiert haben und dann z.B. als islamischer Religionslehrer unterrichten dürfen, solange sie den Lehrén der demokratischen Religionslehren nicht auffallend widersprechen.

Geistliche  .... werden - in Anlehnung an die katholische Priesterschaft - von der Islamischen Kirche genehmigte Imaame oder so genannte "islamische Theologen" bezeichnet.

Echte Muslime werden meist diejenigen genannt, welche nicht Konvertiten, also meist als "gebürtige Muslime" wahrgenommen werden. Ungebildete Muslime empfinden manchmal, dass der "echte Muslim" nur derjenige sein kann, der seine Landessitten nachahmt, die er mit dem Islam verwechselt. Von denjenigen, welche behaupten echte Muslime zu sei, scheint "Wissen" (Ilm  عِلم) zum Unsinn ihrer Behauptung, abwesend zu sein.

Islamistische Muslime ..... HM, wer sollen sie eigentlich sein?

Religiöse Muslime

Ob Muslim oder Götzendiener, religiös zu sein ist etwas, was anderen auffällt. Wer etwa täglich in die Moschee, Kirche, Tempel usw., geht, der wir meist als religiös bezeichnet. "Meine katholische Großmutter was sehr religiös; ich hab eine ganze Kiste ihrer Gebetsbücher mit Heiligenbilder als Lesezeichen und sie hatte einen namentlich gekennzeichnetes Abteil in der Kirche, die sie täglich zur heiligen Messe besuchte". Als "religiös" zu gelten hat nichts mit "der Wahrheit zu folgen" tun.  Bevor der zweite Khaalifah 'Umar, - möge Allah mit ihm zufrieden sein - Muslim geworden war, galt er als besonders religiös in Makkah und wollte Muhhammad (möge der Friede und Segen Allahs auf ihm) umbringen weil dieser seine Götzen beleidigte.

Säkulare Muslime

Wer säkular ist, der kann nicht gleichzeitig Muslim sein. Von denjenigen, welche behaupten säkulare Muslime zu sei, scheint "Wissen" (Ilm  عِلم) zum Unsinn ihrer Behauptung, abwesend zu sein.

Politische Muslime / Politischer Islam

Der Islam ist keine Kirche und kann daher von Politik unmöglich getrennt werden. Wer das aber versucht, der hat den Islam nicht verstanden. In Österreich hat der Kaiser bereits 1812 dies Untrennbarkeit  erkannt und gründete deshalb eine lahme "islamische Kirche" für das besiegte bosnische Militär. So konnte er eine erdachten Islam von der Politik konzeptionell trennen und dieser Schwindel besteht heute noch als "Islamische Glaubensgemeinschaft Österreich."  .... Demokratische Religionsfanatiker sagen, dass es einen "politischen Islam" gibt und beziehen sich dabei auf ihre eigenen Konstrukte, die sie Islam nennen und (zurecht) getrennt von Politik sehen. Mit diesem Selbstbetrug suchen "Politiker" Wählerstimmen und schüren Ängste vor einer "Schari'a-Gesetzgebung, Islamischem Herrschaft, Rückbesinnung auf religiöse Werte und die Förderung der Rückkehr zu traditionellen islamischen Werten und Praktiken im täglichen Leben". Viele Immigranten aus "muslimischen Gebieten", etwa aus Anatolien, sind schon mit "islamischen Kirchen" groß geworden und haben dieses Gedankengut im Rucksack nach Europa eingeschleppt.

Islamexperten

... meist Ungläubige oder "gebürtige - ethnische" Muslime, die mit von Ungläubigen gewünschtem Narrativen den Islam entstllen umdamit Geld verdienen. Es soll z.B, auch der Eindruck erweckt werden, dass jemand "der es ja wissen muss" spricht.

Weitere irreführende Ausdrucksweisen:

"Nicht-Muslime" sind Ungläubige.

Dieser Begriff ist technisch gesehen zwar richtig, doch spirituell gesehen ist es eine Verharmlosung des Kufr (Unglaubens) und damit können sowohl Ungläubige als auch Gläubige gefühlsmäßig in die Irre geführt werden im Sinne von: "Ist ja eh ok; du bist halt ein Nicht-Muslim, ohne zu erwähnen, dass es das Feuer gibt". Im Qur'aan gibt es keine "Nichtmuslime" ("Ghrair Muslim") sondern "Ungläubige". Der Begriff wirkt auf die Seelen wie Heroin und sollte daher von Muslimen strikt vermieden werden; das ist nicht leicht.

"Muslime glauben, dass ....."

Wenn sich Muslime dergleichen ausdrücken, so klingt das wie eine Entschuldigung Muslim zu sein, auch wenn die Aussage an sich wahr ist. Muslime sollten z.B. sagen: "Der Qur'aan ist die von Gott gesandte Botschaft" und nicht - wie etwa Orientalisten sagen: "Muslime glauben, dass der Qur'aan die von Gott gesandte Botschaft ist." Das ist der gewaltige Unterschied zwischen Wahrheit und Relativierung der Wahrheit. Die lexikale bzw. orientalistische Ausdrucksweise: "Muslime glauben, dass es Engel und eine Leben nach dem Tod gibt", ist grammatikalisch und inhaltlich gesehen zwar richtig, impliziert jedoch unterschwellig, dass es genauso richtig wäre "dies nicht zu glauben". Diesen  Unterschied können viele Muslime im deutschen Sprachrauem nicht erkennen, doch wirkt diese lexikale Ausdrucksweise wie Gift auf die Seelen der Gläubigen.