"Ssuufi-Tänzer"  Der Begriff Ssuufi wird auch von Gruppierungen verwendet, die auch offenkundig dem Islam bzw. der Schar'iiah widersprechen und sich dabei auf metaphysische Erkenntnisse berufen. Sie behaupten u.a., ein Ssuufi sei derjenige, der über dem traditionellen Islam erhaben sei, doch sind sie dann weder Suufis noch Muslime, benützen aber den Begriff "Ssuufii" wie etwa die "Inayatis" oder "Perennialisten" usf., welche sich sogar über Propheten erhaben wähnen usw..

Es gibt auch "Ssuufi-Tänzer und Tänzerinnen". Diese berufen sich meist auf Maulana Rumi - möge Allah seine Seele heiligen - als Ursprung ihrer Tänze, der allerdings nie getanzt hat um in Wadschd (ekstatische Zustände) zu kommen, sondern es war genau umgekehrt, er wurde zum Ausgleich seiner ekstatischen Zustände von Allahﷻ "gedreht" und dabei sind Teile des berühmten "Mathnawi" über seine Lippen gekommen.

Rauch kommt vom Feuers; Feuer kommt nicht vom Rauch. Auto schieben, damit sich der Motor dreht? Das Wasser in den Brunnen schütten, damit man dort Wasser holen kann? Wenn die Niyyah (Absicht) des Ssuufii-Tänzers Ssufismus oder Islam ist, dann ist das Bidah (Neueinführung in die Religion). Wenn Suufi-Tänzer denken, dass Ssuufisuns etwas sei, dass über den Islam erhaben ist, dann ist das Unglaube.

Wenn das Suufii-Tanzen Ungläubiger insgeheim eine Suchen nach der Wahrheit ist - also nicht Selbstzweck -, dann möge Allahﷻ die Tänzer zur Wahrheit führen. Ssuufi-Tänzer sagen etwa: „Die Drehung hilft mir, meine Achse zu finden und mit meinem inneren Selbst in Verbindung zu treten“ und Ähnliches. Es ist ja nicht zu bezweifeln, dass durch disziplinierte Drehungen Zustände erreicht werden können, die zu spirituellen Wahrnehmungen im Sinne eigener Nicht-Existenz führen können, doch Ssuufi zu sein, das heißt zuerst Mu'min (Gläubiger) zu werden, sonst stimmt insgesamt was nicht.

Der orthodoxe Gelehrte Maulaana Ruumii, hat allerdings niemanden zum "Tanzen" angewiesen, damit er in spirituelle Zustände kommt, doch heute gibt es Sufi-Tanz-Veranstaltungen (z.B. "wirbelnden Derwische") und auch Schulungen für Ssuuf-Tanz die sich irrtümlich auf Maulana Ruumii berufen, so als ob er ein spiritueller Tanzlehrer gewesen wäre. Ja, die Nachkommen Maulana Rumis, die haben die ekstatischen Treffen der Saalikin (spirtuelle Wanderer) Maulaana Ruumis später institutionalisiert, aber das war dann schon etwas anderes. Da wurde bereits Rauch erzeugt um Feuer zu bekomen.

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Wir sehen, dass die Gnosis das Unglück abwehrt, so wie sie es von anderen abgewehrt hat, wie zum Beispiel von den Propheten, Segen und Frieden seien auf ihnen, und den Auiliya, möge Allah mit ihnen zufrieden sein. Allah ta'ala sagte: „Wir sagten: Feuer! Sei kühl und friedlich für Ibrahim. Sie wollten ihn in die Falle locken, so machten Wir sie zu Verlierern und retteten ihn.“ Allah ta'ala sagte: „Es wird zu denjenigen, die Taqwa vor Allah haben, gesagt: “Was hat euer Herr herabgebracht? Sie sagen: Gott. Und das, obwohl sie in großer Bedrängnis sind. Allah lässt es nur aus Liebe zu ihnen und aus Sorge um sie auf sie herabkommen. Im Unermesslichen Qur'aan heißt es: Wie viele Propheten hat es gegeben, mit denen eine große Zahl kämpfte....“ bis zum Ende des Verses. Und: „Wenn eine Wunde dich berührt, dann hat eine Wunde, die ihr gleicht, andere berührt“ usw.