Der Mystiker Khwaja Mir Dard (gest. 1785) aus dem 18. Jahrhundert  der sich auf die traditionelle Terminologie stützte, klassifizierte die Offenbarungen in seinem `Ilm al-Kitaab wie folgt:

Kaschf Kaunii, Offenbarung auf der Ebene der geschaffenen Dinge, ist ein Ergebnis frommer Handlungen und Läuterungen der niederen Seele; sie manifestiert sich in Träumen und Hellsichtigkeit.

Kaschf Ilaahii, göttliche Offenbarung, ist eine Frucht ständiger Anbetung und Läuterung des Herzens; sie führt zur Kenntnis der Geisterwelt und Seelenlesen, so dass der Mystiker verborgene Dinge sieht und verborgene Gedanken liest.

Kaschf Aqlii, die Offenbarung durch die Vernunft, ist im Grunde die niedrigste Stufe des intuitiven Wissens; sie kann durch die Verfeinerung der moralischen Fähigkeiten erlangt werden und kann auch von den Philosophen erfahren werden.

Kaschf Imaanii, die Offenbarung durch den Glauben, ist die Frucht des vollkommenen Glaubens, nachdem der Mensch die Nähe zu den Vollkommenheiten des Prophetentums erlangt hat. Er wird durch direkte göttliche Ansprachen gesegnet - er spricht mit den Engeln, begegnet den Geistern der Propheten und sieht die Nacht der Macht und die Segnungen des Monats Ramaḍdtaan in menschlicher Gestalt im alam almithaal.