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Aus Gründen der leichteren Lesbarkeit beziehen sich geschlechtsspezifische Formulierungen teilweise auf "der Mensch". Wenn nicht anders erwähnt, entsprechen rechtliche Angaben der Hhanifitischen Rechtsschule. |
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Auf Allah - gesegnet und erhaben ist Er - bezogen bedeutet Nuzuul نزول ein Niederkommen "bi la Kaifa" (ohne ein Wie); sein Niederkommen hat nichts mit physischen Dimensionen Seiner Schöpfung zu tun, wenn gleich mir solchen Wortren beschieben.
Hhadiith vom Gesandten Allahs (sallallahu alayhi wa sallam): "Unser Herr - gesegnet und erhaben ist Er -, steigt jede Nacht zum Himmel der Erde herab, wenn das letzte Drittel der Nacht anbricht, und sagt:
“Wer ruft Mich, damit Ich ihn erhöre? Wer bittet Mich (um etwas), sodass Ich ihm gebe? Wer bittet Mich um Vergebung, damit Ich ihm vergebe?"
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ؟» [صحيح البخاري: 1145] – [متفق عليه]
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„Unser Herr steigt jede Nacht im letzten Teil der Nacht zum untersten Himmel herab und sagt: Wer bittet mich, damit ich ihm gebe? Wer ruft mich, damit ich ihm antworte? Wer bittet mich um Vergebung, damit ich ihm vergebe?“
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Abu Hhuraira (رضي الله عنه) überliefert - sowohl in Sahhih al-Bukhari als auch in Sahhih Muslim
Das „Herabsteigen“ ist das "Schleier Wegziehen" ein Ausdruck Allahsﷺ Seiner besonderen Nähe und Barmherzigkeit in dieser Zeit. Das letzte Drittel der Nacht gilt als besonders segensreich für Bittgebete (Duʿaa) und Tahadschud-Ssalah.
Nazalna Al Quraan" - bedeutet: "Wir haben den Quraan offenbart - wörtlich aber: "haben wir den Qur'aan herunterkommen lassen":
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا
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„Wahrlich, Wir sind es, die Wir dir den Qurʾān herabgesandt haben – in einer Offenbarung.“
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(Sure al-Insān, Vers 23)
Auf den Menschen bezogen kann Nuzuul نزول Teil der spirituelle Reise des Saaliks (spiritueller Wanderer) sein. Nuzuul bedeutet hier den bewussten spirituellen Abstieg nach dem Uruudsch (spirituell Aufstieg) bis zu M'arifah, der Erfahrung von Hhaqq (Wahrheit). Nuzuul ist die bewusste Rückkehr des Wanderers bis hin zur 'Abdiaat (Dienerschaft).
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Nicht zu verwechseln mit der Wissenschaft die "Schan-e-Nuzuul" oder Asbaab an-Nuzuul أسباب النزول - heißt, bei der es um die Anlässe bzw. den Kontext der Offenbarung von bestimmten Versen (Ajaaat) geht um dieselben richtig verstehen zu können.